乱世枯竹

中国文化源远流长,博大精深，其中最耀眼的莫过于“经、史、子、集和蒙学”等经典著作。中国的经典著作辞锋牟利，譬喻精辟，不仅具有极高的文学和艺术价值，而且蕴含了大量的成语故事、伦理道德、人文历史和风俗礼仪，其思想之深邃，目光高远，足以让全世界的哲学家高山仰止。

中国经典可谓中华民族思想文化的源头，每一个炎黄子孙血管流淌的精神血液都可以在这些经典里找到注释。随着中国经济的对外开放，中国经典蕴含的价值取向、道德规范、处世法则、治国理念以及精神追求，正以其特有的文化魅力不仅在中国乃至在世界的很国家和地区都得到了进一步的弘扬

                                                          —— 我读《易》的心得体会——

无论要做什么事，有贵人相助则事半功倍，有小人掣肘则事倍功半。每个人在日常的工作、生活和学习中都会遇到很多的贵人和小人。珍惜贵人，疏远小人，这是连孩子都明白的道理。但什么是贵人？什么是小人？就不是一般人所能够明白的。

《易》中的贵人和小人不涉及道德层面上的含义。贵人仅指对你有益的人，小人仅指对你有害的人。

有人一心想坑你，想搬石头来砸你的脚背，但他的害人之心不仅对你构不成实质伤害，反而却因为他人格的猥亵，彰显出你的美德，从而使你受到更多人的尊敬和理解，这个人虽然可恨，但他其实是

 先秦时代，法家的代表人物韩非子就专门撰写了《说难》一文，这篇文章揭示了说话的难的原因，阐述了说话的技巧和方式。韩非算是很精于说话技巧的人，但历史给韩非开了一个残忍的玩笑，韩非自己最终还是死在了自己的嘴巴上，以至于司马迁在《史记》里也感慨这个事情：“余独悲韩子为《说难》，而不能自脱耳。”
韩非子的悲剧是必然的，说话的技巧再高明也只是“说话之术”，而不是“说话之道”，他犯了“术重于道”的错误。说话首先要本着美好的内在意图，其次是找对说话的对象。没有美好的内在意图，只想通过说话来驱动领导的情绪达到自己整人害人的目的，这就不是说话，而是搬三弄四。虽然有了美好的内在意图，但没有找对说话的对象，那也是很危险的。魏征给唐太宗说真话，不仅协助唐太宗去开创了一个贞观盛世，而且使得他自己也成为了千古名臣。而与魏征很相似的比干、伍子胥、于谦等人，他们怀抱了经世的才能，却没有找对说话的对象，结果都做了刀下鬼。

  经史子集及其他

两个月没回老家看母亲，今天，秋高气爽，阳光灿烂，天空下着小雨，我终于有空带儿子回老家看母亲，原以为母亲会责备我，唠叨我，没有想到母亲宽恕了我的过失，热情的在客厅里会见了我和儿子。

首先，我就自己两个月不回家看母亲做了检讨；其次，宾主双方就当前国内外重大问题特别是家庭存在的问题交换了意见；最后，就进一步构建社会主义和谐家庭做了广泛而深入探讨并达成共识。

会见始终在和平友好的气氛中进行。

一、诗

空谷幽兰
孤灯残卷
乱石枯竹
秋风宝剑

二、八股 

自古有“公生明，廉生威”、“正人先正己”、“利令智昏”，“吏不畏吾严而畏吾廉”等等的说法，秉公用权、廉洁从政不仅是干部最基本的领导艺术，也是干部确保自身职业平安的重要保证。大量的工作实践感告诉我们，权力是一把“双刃剑”，十九世纪著名小说家莫泊桑在《项链》里有一句脍炙人口的话：“一件小事可以成全你，也可以败坏你。”秉公用权、廉洁从政可以造福人民；以权谋私、贪污腐败就会祸害人民，贻害自己。干部如果在权力观上出现偏差，把权力当作为个人或小团体谋取私利的工具，就必然在行使权力的过程中出现滥用，滑向腐败的深渊。干部务必要自觉加强党性修养，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，培养正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，慎重使用手中的权力，保存高度的慎独精神，这样才能做到一身正气、一尘不染，一生平安。

 （注：此序有冰兰执笔，由我修改，最后成了这样子，此序已经被刊刻在一个城市的石碑上）

        子曰：“夫孝，德之本也。”孝，不仅是中华民族的美德，也是儒家伦理思想的精华。中国古代有关孝的图典不少，最著名的莫过于《二十四孝》。它是元代画家郭居敬以人物为主体，以山水、花草、禽兽、楼阁等为衬托，辑录了历代24个涉孝的故事。一幅幅形象生动的构图，表达了一种强烈的真爱，弘扬了一种心灵的纯美和善良，既是生活写真，也是艺术的完美，或存于官方，或扬于民间，或绘于庙宇殿堂，不仅被历代统治阶级所推崇，也被明间视为珍宝而示教于子女。600多年来，《二十四孝》一直被作为宣扬孝道的通俗读物而历久不衰，“子路负米”、“黄香扇枕”、“杨香救父”、“陆绩怀橘”等故事至今仍然对人们具有很积极的

第一次发现能够用水墨把玉米画得这么好，齐白石真的了不起。

儒家讲中庸，道家讲中和，墨家讲中用，而《易经》则讲中正。

自古以来，中国人就对“中”字情有独钟。今天，显而易见的情况是，大多数中国人喜欢当中间派打中字牌，放在生活中，牛把马日死，或者马把牛日死，干我吊事，我们中国人最大的美德就是八面玲珑，左右不得罪。我想所谓“君子德行，其道中庸”，就这个意思。